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早在登上盖州黄花排之时，石头就注意到了出现在眼际中的老土顶。从网上未查到此山的相关资料，听其名字，心想应该厚厚的土层堆集起来的高山，应该没有石砬子之类的险峻之处。后来的事实证明，石头的想法实在是太英明了，山上果然土层奇厚。至于山顶石岩绝壁……石头还真是没想，以至于临行之前，又果断取从包里取出了绳子扔出——基于对队友能力的充分信任！虽然预报有雨，可是还是决定风雨不误，在这个季节里登山，只要不是雷电天气，雨中登山未必不是一件爽事，况且又不是没经历过。　 24日早上8时许，小队按时到达山下，稍作准备，便开始了一天的行程。山里的雾气时浓时淡，刚刚还出现在视野里的山峰很快淹没在浓雾之中。行程伊始，尚有小路可寻。路遇当地放牧的老乡，言语之中对我们的行动啧啧称奇，就连吃草的小牛也不禁对我们刮目相看……绽放的山芍药花……高贵典雅辛劳的蚂蚁。石头一向以为，蚂蚁比蜜蜂更勤劳，可人们为什么偏偏要把赞美之词都送给了蜜蜂呢？想必是人类这帮家伙吃到了人家的蜜糖，既然吃了人家的，自然嘴短。而蚂蚁——人类似乎从它身上分享不到什么东东。但石头还是愿意对蚂蚁表示很赞！看惯了城市楼群的水泥建筑，现在行走于山野之中，满眼的绿色，天然的氧吧，远离了PM2.5，远离了汽车尾气，远离了城市噪声，耳边回响的是动听的鸟鸣……似乎感觉连空气都是绿色的，不由得大口呼吸。喂！是累的吧？好吧，石头承认是其实是累的大喘气9时20分，切上山脊，雾气渐淡，山下的村庄出现在视野之中。山下的那条公路的终点，就是英那河的发源地——鹿圈子。沿着山脊北进，来到一条山谷之中，林间突现一片开阔之地，森林、青山、黄花、草地-----好一派田野风光，于是尽兴的拍照……（此处省去照片N张）各类的花朵竞相绽放……石头目测是“金银忍冬”，求鉴定大片的浦公英……景色别致很想晚上在此美美的露营一次小队又继续前行……又穿过一片松林，峥嵘显现，晕！不是土顶么？怎么会有石顶？开弓岂有回头箭之理？上！又是一阵团雾，前行之路顿时难辩……来到一个山峰之上，石头席地休息，不知为什么突然觉得那里有点不对劲，于是便四下寻找…… 面对此景，石头一时不敢乱动，情急之下，立即念起咒语：天灵灵、地灵灵，天蓝蓝、地黄黄，天天天、地地地，天地天、地天地……还真是管用，它默默的看了我一眼之后就离开了。此咒语系石头独家原创，盗念必究！当日五人小队，其中一人是PS上去的，你看出是哪个了么？云雾暂时散开，远处的山峰……下次就去那儿！复入浓雾之中，行进之中，忽左忽右，忽上忽下，令人不一会儿就又方向难辩，好在有手中的GPS，使队能始终沿着正确的方向前进。行进之中之飞来石。行进中之石海这又是哪个方向呢？经手中的GPS确认，前方的山峰就是前行之途，只不过还要下到?a href="http//ankang.8264.com" class="keyword" target="_blank">安康牡状Γ俚巧洗紊隙悦娴纳狡隆?br/>杜鹃仍在绽放……又来到两峰之间的一个连接之处，这里显然是一个风口，常年累月的季风横扫，几乎是吹走了这里所有的土壤，但这里突兀的长有三棵松树，它的根结实的却顽强的扎在石缝之中，迎风挺立！松树的风格！赞！虽然手中有GPS，但在茂密的树林加浓雾中寻找正确的路线，并不是一件容易的事，更何况又在数个山峰之间上上下下，很是耽误时间，时间不觉已经过午。([]

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五台山位于山西省五台县境内，因五峰如五根擎天大柱，峰顶平坦如台，故名五台。又因山上气候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又别称清凉山。五台山是文殊菩萨的道场，位居四大佛教名山之首。五台山由古老结晶岩组成，五峰耸立：东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。五峰之外称台外，五峰之内称台内，台内以台怀镇为中心，其中北台最高。五台山是中国佛教建筑最早地方之一，目前台内外尚有寺庙47座。五台山还是当今中国唯一兼有汉地佛教和藏传佛教的佛教道场。北台叶斗峰，海拔3061米，为华北最高峰，有华北屋脊之称五台山由东西南北中五大高峰组成，据说代表着文殊菩萨的五种智慧：大圆镜智，妙观察智，平等性智，成所作智，法界体性智；以及五方佛：东方阿閦佛，西方阿弥陀佛，南方宝生佛，北方不空成就佛，中央毗卢遮那佛。五台山，因其五座主峰峰顶平缓有如垒土之台而得名，这五座台顶上，分别供奉着文殊菩萨的五个法身，又称五方文殊。东台望海峰，海拔2795米，有寺名曰望海，主供聪明文殊，拜之可使人聪明。北台叶斗峰，海拔3061米，为华北最高峰，有华北屋脊之称，有寺名曰灵应，主供无垢文殊，拜之可心地纯净、一尘不染。中台翠岩峰，海拔2894米，台顶遍布龙翻石，有寺名曰演教，主供儒童文殊，他是西方宗教中国本土化的典型产物。西台挂月峰，海拔2773米，有寺名曰法雷，主供狮子文殊，拜之可使人勇敢。南台锦绣峰，海拔2485米，有寺名曰普济，主供智慧文殊，拜之可使人获得无穷智慧。 2014年8月1-3日，我们一行55人，1日从帝都出发，2日到达鸿门岩开始徒步大朝台，3日晚上返回帝都。集体穿越是表现团队合作精神的好机会，每次穿越感受都不同，很清静、很纯净的心灵之旅。随着户外运动的蓬勃开展，到五台山徒步进行大朝台的人越来越多，这条线路也被冠以“中国徒步十大经典线路”之一。东台名望海峰，海拔2795米，东台顶上“蒸云浴日，爽气澄秋，东望明霞，如陂似镜，即大海也，”故冠此名。由于海拔高，台顶气温低，盛夏时节，仍须穿冲锋衣。中国佛协前会长赵朴初填词赞曰：“东台顶，盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出，峰腾云海作舟浮，朝气满神州。” 东台望海峰，海拔2795米。虔诚的朝拜者五台山（Mount Wutai）位于山西省忻州市五台县境内，位列中国佛教四大名山之首。五台山位于山西省东北部，隶属忻州市五台县，西南距省会太原市230公里，与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。素有“金五台、银峨眉、铜普陀、铁九华”之说，同时五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。采药老汉在中国每年都有许多虔诚的信徒，他们带上一生辛辛苦苦积攒起来的钱财，携家带口的不远万里，怀着虔诚的心愿，迈步、合十、举手、匍匐、五体投地、周而复始，用磕长头的行走方式，风雨无阻、马不停蹄缓慢地前行。公元67年，汉明帝刘庄梦见了释迦牟尼，于是，白马西来，佛教正式传入中国。佛门弟子说：佛教传入中国的第二年，五台山就有了赦建大孚灵鹫寺，但历史学家又说，五台山有史可考的最早寺庙建于北魏年间。始建年代无论是东汉还是北魏，这都不影响五台山成为中国四大佛教名山之首，不影响佛教信徒们趋之若鹜的朝拜

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今年9月份去了德国奥地利捷克，到现在才勉强把片子整理了一遍，发现很多地方是去过的但已经不能清楚地回忆起是哪里了。就好像导游在现场讲解的时候，觉着倍儿清楚倍儿有意思，可睡过一觉之后，忘得个干干净净。唉，岁数大了。。。打小俺就不喜欢码字，所以这个帖子才跑到了这里，要不然就帖到“走出国门”去了。在这里，我码出的字还真不一定有片子多，慢慢看吧您。。。不过看了之后别忘了给捧个场。先要把上片子的顺序理一下，先上人物（其实就是美女），再上车（就是宝马），之后是风景建筑，最后按国家把剩下的统统上传了。第一篇：欧洲各种MM 第二篇：宝马博物馆 https//bbs.8264.com/thread-988821-6-1.html第三篇：穿梭美景间 https//bbs.8264.com/thread-988821-11-1.html第四篇：德国 https//bbs.8264.com/thread-988821-21-1.html第五篇：奥地利 https//bbs.8264.com/thread-988821-30-1.html第六篇：捷克 https//bbs.8264.com/thread-988821-38-1.html 第一篇：欧洲各种MM 搭一个亚洲MM -）([]

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7月21日成功登顶玉珠峰。谢谢8264的旗子，不冻泉客栈老板一直想要一面8264驴友带过去的旗子，有幸让我带了过去。谢谢希途送我们的专业户外眼镜。这个故事要从北京开往拉萨的火车上说起，7月14日晚一个男人和三个女人登上了北京开往拉萨的火车。他们的目的地并不是拉萨而是青海省格尔木。7月份进藏的票是很难买的。经过努力只买到了4张硬座。补卧铺的可能性几乎为零。最后4个人“硬座改卧铺”虽有点不雅但也算解决了休息的问。劳累并兴奋的旅途自然也不会忘记窗外风景，山岭如画，人在画中。伴随着火车的震动和流动的风景，我们一路向西。兰州的火车站卖了一个叫：大饼卷鸡腿，这个很受欢迎。三人下车一个买了一个，我不吃鸡肉，也帮车上值班的UU买了一个。等上车后才发现这妞更猛，不吃肉。西宁火车站：青海老酸奶味道很好，强烈推荐路过的朋友大批量购买，一妹妹回程时竟然买了一箱。青海的油菜花车窗外青海的青和青海的羊群为了更大的扩大地盘，进行了第二次“硬座改卧铺”，友谊也是从这里开始。经过了几十个小时，总算到达了格尔木火车站。4人小组的一个合影。也早该出来露面了，长的难看也要见大家的。到宾馆安顿好之后，第一件事就是吃羊肉呀，航天员回到地球吃羊汤，我们也必须要来碗羊肉汤。凌晨3点多到的。预定宾馆6点才可以入住，办理了钟点房临时休息。临时休息后入住格尔木大厦。7月17日睡醒之后，第一件事先挣开了眼。然后打电话联系我们租的车。司机说11点到。我们就开始收拾整理装备。11点左右司机来了。一个老朋友，去年就用了他的车。福特俱乐部8缸。为登山做的后勤采购。向不冻泉方向前进，路上捡了三名搭车去拉萨的朋友。佩服他们的精神。看着他们开以后笑容，我们也感觉到开心。欢笑是可以传染的。分离时就像朋友一样。短短的几个小时，让大家产生了一种快乐的友情。([]

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前奏：湿漉漉的人生以下为各期精彩连载文章，可以点击直达。连载01：出发吧，让我们生死相随连载02：在路上，杀生无数连载03：致命高反，花椒与精神状态的关系连载04：寻找黄河源头--憋死或被咬死的抉择连载05：日本人为什么在黄河源头立碑连载06：藏族风的起漂仪式，起舞吧！连载07：土拨鼠，罪魁祸首还是替罪羔羊？连载08：帮逝者进入天堂的鱼连载09：还是不结婚的好连载10：为什么美国人认为黄河源头是扎陵湖乡？连载11：走运地碰上不砸我们车的好人连载12：余震系列一：【**好】连载13：余震系列二：【每一个小孩都是宝贵的劳动力】连载14：余震系列三：【被诅咒的车胎】连载15：余震系列四：【喇叭播的佛经，佛祖听到了吗？】连载16：怕这几条尸体作甚连载17：刹车失灵，又遇淳朴的修车师傅连载18：生态难民的背后连载19：日赚千元的修房工连载20：狼来了连载21：尿遍全世界连载22：包虫病之殇一：藿香正气水的奇效连载23：包虫病之殇二：来生比今生重要吗？信仰与传染病的纠葛连载24：包虫病之殇三：恐惧是有时效性的连载25：打你的时候，是不分民族的连载26：疯狂的冬虫夏草一：创富神话连载27：疯狂的冬虫夏草二：谁都想分一杯羹连载28：疯狂的冬虫夏草三：我们得到了我们不想要的连载29：今晚我拯救不了地球了连载30：折磨自己是一种最好的修行连载31：恕无鸡汤供应连载32：婴儿水葬连载33：没什么事，我先挂了连载34：惊魂3600秒（上）连载35：惊魂3600秒（下）连载36：我要回家连载37：除了你，世界和我有毛线关系？连载38：圣引一：活佛的情歌连载39：圣引二：乌鸦嘴仁波切的一封信连载40：谁才是弱势群体一：受罪的白帽子连载41：谁才是弱势群体二：刀口上讨生活连载42：谁才是弱势群体三：穷死也要做汉人连载43：谁才是弱势群体四：为什么能生活得这么好？连载44：眼神杀死獒连载45：入住藏区宾馆的正确方式连载46：好奇害死马连载47：永恒之火的民族连载48：爱因斯坦很忙连载49：如何避免你的人生“毫无必要”？连载50：失恋长情商连载51：生与死的博弈（上）连载52：生与死的博弈（下）连载53：包虫病之殇四：必死无疑连载54：文化思潮一：除了命，什么都可以给你连载55：文化思潮二（*被和谐了*）连载56：荒野求生（上）连载57：荒野求生（下）硬闯野狐峡是一种怎样的体验？（野狐峡漂流视频）连载58：沙漠鱼哥一：以船为家连载59：沙漠鱼哥二：真金白银的政府补贴为什么不愿拿？连载60：沙漠鱼哥三：最舒服的死法连载61：沙漠鱼哥四：3秒教你打架神技连载62：包虫病之殇五：不幸的第31个病患连载63：领导说哪里清就哪里清连载64：人为什么会害怕尸体？连载65：37度高温下负重过坝是一种怎样的体验？连载66箭在弦上，如何百步穿杨？连载67信仰真的有等级之分吗？连载68：暗流一：撒拉族祖先到底来自哪里？连载69：暗流二：洗澡是个技术活连载70：暗流三：为什么流言总是比真理跑得快？连载71：你是来吃苦的吗？连载72：吃货必须知道的事连载73：谁比我穷，我就跟谁急连载74：佛爷们到底有多高？连载75：别死在我们厂里就好（上）连载76：别死在我们厂里就好（下）连载77：史前文化一：夏朝真的存在吗？连载78：穷的好处是什么？连载79 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02：在路上，杀生无数（续）【为了寻找黄河源头，昼夜兼程】第一天因为车出了点问，加上下午的暴雨，行程止于英德。第二天和第三天基本都是高强度两人轮换开车赶路，目的是希望多留点时间出来。在青海寻找黄河源头。图：暴雨中继续前进从第四天的行程开始，路况变得不太理想。宝鸡到西宁的甘青高速，基本上是在群山中婉转穿梭。从宝鸡到红古段，为了把高速公路拉直拉平，使用了大量像云梯一样深不见底的高架桥，还有不计其数的穿山隧道。图：从夏天走天冬天 02 在路上，杀生无数（续）[高速公路上的生命探讨】其中最密集的，是甘肃到青海边境的一段14条隧道连穿。其中最长的隧道有10公里长。尽管用了如此多的方法，这条高速公路依然弯弯曲曲，起伏不平。大量的急转弯和坡道，加上无处不在的维修路段，让开车变成了高强度的体力劳动。尽管第四日的行车里程比第三日短，还提前了一小时出发，耗费的时间却和第三日毫无二致。羚羊：怎么我们挡风玻璃每天擦，还这么多脏东西，一打灯眼都花了。闪米特：都是撞死到玻璃上一些小飞虫的尸体。羚羊：那我们这一路岂不是杀生无数？闪米特：所以，我很严肃地认为，和尚尼姑不应该开车。羚羊：噗……图：挡风玻璃上瘫着无数生命庆幸的是还有窗外的风景聊以打发时光，宝鸡到西宁的路旁，开满了鲜黄的油菜花，艳丽非常。算是补偿了去年这个时候，在云南罗平的遗憾吧。2014年珠江漂流经过罗平时，已到四月下旬，过了当地油菜花的花季。没想到，因为地域不同，同样是四月下旬，却能在甘青高速公路看到。图：色调单一的公路旁，点缀着油菜花出了西宁不远，下了高速后，在辽阔的高原草原上，居然并排着两条柏油路，部分路段正在修正维护，都是双向行车。两条道路之间，有时宽时窄的间隔。从GPS显示来看，我们走的道路才是214国道，但左边那条在地图上并不存在的柏油路，却比正道看上去更加新净，也有不少车在上面奔驰。这两条路周边都是一望无际的草原，车少人稀，时速开到100公里也很安全。 02：在路上，杀生无数（续）【土豪基建】在荒凉的大西北高原地带，看到如此规模的基建，内心深深感受到了中国的土豪。图：大规模建设中的道路路上偶见警示牌，长方形的蓝色警示牌上，并排画着两个黄色的三角形，一个里面是头牛，另一个是‘慢’字。果然，就在不远处，有一大群灰白色的绵羊，点缀在枯黄的茫茫草原上。路上也有零星的绵羊，准备到马路对面去吃草。停下车等它们先行，羊们放佛知道自己的权利似的，过马路时及其悠闲。图：警示避让牛羊的路牌中午到达了海南，是青海省的海南洲，不是大家所熟识的中国旅游岛-海南。青海的青海湖远近闻名，几乎成了青海的心脏地带，所以很多地方命名都是以青海湖为中心。青海湖东边是海东市（地级市）、南边是海南州（地级市）、西边的是海西州（地级市）、北边的是海北州（地级市）。图：以青海湖为轴心命名的城市在海拔2800米的海南州吃午饭。这几日为了节省时间，都是在经过的服务站吃饭。和前几年相比，服务站的饭菜质量有很大的提升。基本上大的服务站都提供自助餐服务，25-35元一位。羚羊平时吃饭像猫一样，吃的很少。只有在吃自助餐时显得特别豪气，堆了满满一碗，还不停对我说，多吃点别亏了。【闪米特黄河漂流与卖海鲜】准备开车继续前行时，看见一哥们直愣愣地盯着我们车身的“闪米特黄河漂流“识。见我们开车门，好奇地问：”你们是卖海鲜的吗？“我脑海中直冒黑线，这哥们到底是怎么把黄河漂流与卖海鲜联系起来的。 02：在路上，杀生无数（续）【阿尼玛卿雪山】从海南出发不久，就进入了阿尼玛卿雪山地带。第一次开车在雪山中穿行，被那纯粹的白惊艳了一路。两人像第一次进城的小孩，四处张望之余，还贪婪地希望将所有美景，都收在镜头里，于是频繁地停车拍照。图：车上拍的阿尼玛卿雪山外面艳阳高照，气温却只有零度。车内在阳光的照耀下，产生温室效应，我们只需要穿一件薄薄的抓绒服就能保暖。外出拍雪山时也没有添衣服，拍到感觉冷了才回车里。我们在海拔4000米的雪山高速公路上，如此反复折腾，等我们到达玛多县后，我们才明白这一路上干的事情有多蠢。图：我们的座驾图：事后觉得无比愚蠢的自拍行为([]

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陈玉玲

离开六库,来到中缅边境小城------瑞丽。好奇的找了个小旅行社，只180元报名参加了缅甸一日游。南坎、木姐两城一日游：游金皇宫，木姐市场、金鹿寺、民族花园、中心大佛寺、芒坎寺院.....缅甸旅游也是每个到瑞丽旅游者的心愿。到当地的旅行社打听，说现在因为那边打仗和借旅游之机贩卖毒品的太多，瑞丽边境不再办理到缅甸旅游的手续了，但是可以偷渡过去，偷渡！在距离国门不远的地方，导游让我们下车，再换车，过了污水沟和一块空地，又进了一个围墙的铁门。然后上了跳条船，几分钟后到了对岸。导游才说，我们已到了缅甸。我说怎么没经过海关，也没有经过检查？导游笑笑没说话。我一看我们来到一停车场，里面全是缅甸牌照的卡车。陆陆续续又来了几个人，在那里又等了好大一会，来了一辆能坐四五个人的小车，把我们“运”到一个挂缅甸国旗的大金殿院子里。这时我们才明白，我们是“偷渡国境”来到了缅甸。在金殿一路之隔，肃立着“中华人民共和国瑞丽口岸”的大门头。原来，神奇的偷渡如此简单。摄影器材：尼康D80+18mm定焦镜头（首次尝试全程使用定焦镜头，折合为27mm），当然也是迫不得已的选择，在澡塘会镜头用坏了，变焦环失效，只好当定焦用。纪实摄影：一天之内拍了五百多张照片，显然是粗制滥造，喜欢真实的影像记录，好玩而已。欢迎加入“心灵的家园QQ群187964471”终于对上了接头暗号!又来了一船偷渡客大家抓紧时间匆匆上岸接应的车辆久久未到，寒冷的凌晨中大家燃起一堆篝火取暖.......... 无聊之中拍了几张招贴画，是啥意思也不懂....... 木姐不是人，是个地名，它地处云南瑞丽八十一号国门缅甸一侧。木姐系缅甸语地名，即“繁华热闹的城镇”之意。它是缅甸掸邦西北部的一个边境镇区（相当于县），而且是缅甸的国家级口岸。　　木姐位居瑞丽江南岸，依山靠水，风景秀丽，气候宜人。1300年，掸王赛纪在那散（今木姐机场）建了两座桥，并辟为集市。1900年，木姐仅有200多户，1000多人口；1968年发展为1000多户，5000余人；1991年增至2500余户，17000余人。今天木姐已有贺孟、岗南、市场、南街、北街和基督教街6条主要街道，商贾去集，车水马龙，生机勃勃，欣欣向荣，已发展成为一个“繁华热闹的城镇”。随着中国投资200亿修建的从缅甸西部口岸皎漂经木姐到瑞丽的铁路竣工，木姐将迎来更大的发展。这是偷渡游的第一站。木姐金鹿寺原先藏有的珍贵文物明永乐二十一年（1423年）永乐皇帝下敕谕一道，赐铜印一枚，蟒袍一套，象牙碗六对，珊瑚树两株，金佛四尊。明嘉靖三十七年（1558年）曾遭哈砸部劫掠。　　于清康熙二十六年（1687年）由互助佑宁寺僧人根登罗哲搬到现址重新修建了这座寺院，清康熙三十年（1691年）建成显宗学院（讲经院），从而形成一座乐都地区藏传佛教格鲁派寺院。清廷赐名“福祥寺”，康熙皇帝赐“福寿”斗字金匾一桢。同治年间陕甘总督左宗堂资助修缮，并“护国渡世”匾额一桢。缅甸是一个崇尚佛教的国家，所到之处庙宇比比皆是，佛身金碧辉煌，金顶直入云端，金鹿寺便是中缅边界的一大著名景观。拉人拍照的小女孩心怀鬼胎的缅甸秋导秋导在寺庙也准备推销缅币见到一本小学课本合影一次收五元呢也不知道那盘子是如何固定到头上的往佛像头上浇水------挺奇怪的做法([]

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